创作背景
洛阳城自魏孝文帝太和十七年迁都于此,直到孝武帝元修天平元年迁都邺城止,一直是北方政治、经济、文化的中心。尤其是孝文帝推行改革后,洛阳城达到空前的繁荣,一时文物典章都极为可观。其间因为天子后妃带头佞佛,王公士庶竞相舍宅施僧,上起太和末,下至永熙,四十年间,修建寺宇达到1300余所。
这些浮图建筑的壮丽,装饰的华美和贵家的豪奢都给人留下了深刻的印象。寺院见证了北魏京城洛阳的兴废,不少大伽蓝还成为重大历史事件的舞台。《洛阳伽蓝记》作于北魏灭亡,东西魏分裂后,杨衔之借佛寺盛衰,反映国家兴亡,其中既寄托了故国哀思,又寓含着治乱训鉴。
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