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    中国古代散文体式的发展特点(2)

    发布时间: 2010/7/20 11:51:19 被阅览数: 次 来源: 现代交流网
    文字 〖 〗 )

    至元明清之时,程朱理学占了思想领域的统治地位,甚至成为官方哲学。明清又确定八股文取士的科举之法,于是“八股文”成为士子功名富贵之所系,成为官方文体,占了文坛的统治地位,其他散文虽也流行,毕竟难与“八股文”抗衡。明代的唐宋派散文、清代的桐城派散文,都未免受到理学的影响。明清之文已难以有新的开拓,“八股文”已将古文引入将死之路,代之而出的是“五四”新文化运动后的白话文。


      其二,文与诗的发展关系密切。在中国,诗与文是两种流传最为久远的文学样式,诗文并称,交相辉映,成为中国古代文学的重要组成部分。诗文发展又相互影响,关系密切。许多古代文人兼长诗文,许多诗歌作品都有散文体的“序”文,是诗文组配成篇的,因此诗文的写作互相渗透。 


      《易传·文言》,清代学者称其为“万世文章之祖”(阮元《书昭明太子文选序后》),但该篇就有“奇偶相生,音韵相合”的艺术特征,即含有诗歌的艺术因素。再以“赋”而言,它是一种散韵相间的文体,班固《两都赋序》认为它属于“古诗之流”,《文心雕龙·铨赋》也说:“赋也者,受命于诗人,托宇于《楚辞》也。”汉代人认为“赋”是从《楚辞》演化而来的。但后世则渐倾向于把“赋”纳入“文”的范畴,历来的文章选本,如《古文观止》及近世的《中国古代散文选》都收入词赋作品。


      郭预衡著《中国散文史》明确指出:“秦汉之赋,就作用说,不近于诗,而近于文。”这些论述和做法,都从“赋”体反映出了中国古代文与诗的密切关系。再以骈文而言,骈文讲究的对偶、声律、用典等写法,与中国古代的诗歌写法是相同的,可以认为是借鉴了诗歌的表现手法。诗文发展还存在同步现象,魏晋南北朝山水散文的出现就与当时山水诗的勃兴是同时的。北宋初年杨亿、刘筠、钱惟演等人,他们的诗风和文风是一致的,都是讲求形式主义,所以北宋以欧阳修为代表的诗文革新运动,便将西昆体文人的诗风和文风一起加以批判。古代的文学散文往往是叙事、抒情、写景、议论相结合的,这与古代的诗歌也相近似,也反映着诗与文的共同的文化形态。诗歌与散文,风格上相互影响,手法上相互借鉴,成为中国古代散文发展的一个重要特点。


      其三,骈散交互发展。殷商乃至春秋战国,中国早期的“文”,主要是据事而书,或因事而议,并不讲究骈偶对仗。历史散文和诸子散文基本上是散体文,即是散文。但到了秦汉,世传文和论说文进一步发展,于严谨之外,更重视描写和论说的生动,更加讲究遣词造句和形式的工整。


      特别是词赋的兴起发展,其文于铺陈夸饰之中骈俪大增,魏晋南北朝,行文骈俪的倾向迅速发展,渐成风气,行文不仅讲究排偶对仗,而且更注重典故的应用,更重视词藻的华美,藻绘相饰,华靡之风大煽,骈俪之体于是成为文坛主流。骈体文以俪偶句为主,句式相同的句子两两相对,注重声韵和谐,要求平仄相对,使文章沿着形式主义的道路演化。

    编辑:李华丽

    中国古代散文体式的发展特点(1)
    中国古代散文体式的发展特点(3)

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