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    汉字里的廉政文化

    发布时间: 2018/12/6 0:06:31 被阅览数: 次 来源: 中国纪检监察报
    文字 〖 〗 )
    头上悬着一根竹鞭,告诫其要清正廉明,为民谋利。若是“官”鱼肉百姓,为所欲为,那么竹鞭将会无情落下,给予惩罚。作为“官”,要谨记身负的责任,在行使权力的时候,唯有兢兢业业,依规执政,不做违法乱纪之事,法纪的“竹鞭”才不会落下。 
      刘佳宾/文张朝阳/图 
      张静江:悬赏救人 
      光绪二十年(1894年),后来的民国元老张静江18岁。有一次他乘轮船去上海,船在路过苏州平望镇一处桥洞时忽然倾斜进水下沉,一时乱作一团。张静江有幸得船主之助脱险,爬上沉船露出水面的顶棚,当听说船舱里还有人,他大声疾呼:“谁能救出一人,愿赏大洋百元。”船上的人都知道张静江说话算数,纷纷下水救人。事后,张静江如数发送赏银。为答谢船主,他还每逢过年支付其赏钱两百元,直到去法国为止。 
      默克尔:“A”到“Z”开头解读德国 
      德国总理默克爾近日通过《图片报》给全体德国民众发了封信,选取了以A到Z开头的一系列词语,阐述了自己心中的德国。在以“A”开头的词语中,默克尔选来条款一词。她表示,德国基本法第一章第一款代表德国的基本价值观——人的尊严不可侵犯。在以“I”开头的词语中,她选取了一个以“I”开头的词组来强调“对大屠杀的永久负责”的态度。在以“Z”开头的词语中,她选取的词语是信任和团结等。专家指出默克尔通过这封信,巧妙地阐述了自己的政治观,也是对德国民众的一次宣传澳门美高梅娱乐网站 。(来源:《中国剪报》) 
      两首醒世诗 
      拜伦是英国的著名诗人。年轻的时候,他曾就读于哈罗公立学校。在该校的学生中,有时会发生以强凌弱、以大欺小的不良现象。 
      有一天,一个膀大腰圆的高个子男生,拦住了一个矮他半头的新生,蛮不讲理地命其给自己擦皮鞋。新生断然拒绝了无理要求,高个子男生恼羞成怒,一把揪住新生的头发,劈头盖脸地打了起来,嘴里还骂骂咧咧:“小兔崽子,我得先用拳头好好开导开导你!”新生很有骨气,尽管痛得呲牙咧嘴,却不肯乞怜告饶。那些旁观的学生,或者起哄嬉笑,或者冷眼相看,或者抱着多一事不如少一事的态度一走了之。此刻,外表文弱的拜伦愤怒地吼了起来:“你到底还要打多久才肯罢休!”高个子男生看拜伦是个身单力薄的新生,就恶狠狠地说道:“你真是多管闲事!”拜伦做出了反抗的架势,毫不畏惧地说:“让我来忍受你的拳头吧!”高个子男生听到这出人意料的挑战,不禁愣住了,随后羞愧地停住了手…… 
      愤怒出诗人。第二天,拜伦将自己连夜赶写的一首小诗,用“无畏者”署名,贴在了学校的《文学创作园地》上:“假如有人用暴力欺凌新生,我们不挺身而出,因为我们不是新生;假如有人用暴力欺凌女人,我们不挺身而出,因为我们不是女人;假如有人用暴力欺凌老人,我们不挺身而出,因为我们不是老人;假如有人用暴力欺凌弱小,我们不挺身而出,因为我们不是弱小;假如有人用暴力奔我们而来,到了那个时候,还会有人为我们挺身而出吗!”这首题为《假如不挺身而出》的小诗,在校园里引起了强烈的反响和共鸣。从那以后,学校里反抗暴力、主持正义的呼声越来越高,帮助弱者的行为也日益增多,见义勇为逐渐蔚成风气。从拜伦的诗,不禁想到了德国新教牧师马丁·尼莫拉1946年写下的一首诗:“在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话——因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话——因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话——因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒,我没有说话——因为我不是新教教徒;最后他们奔我而来,却再也没有人站出来为我说话了。”后来,这首忏悔的诗歌,像醒世的警钟,被镌刻在了美国波士顿的“犹太人大屠杀纪念碑”上。 
      拜伦与马丁·尼莫拉的这两首诗,揭示了一个真理:在很多时候,善之所以能够征服恶,并不是因为坏人的良心发现,而是因为好人的英勇无畏;恶之所以胆敢欺凌善,并不是因为坏人的强大嚣张,而是因为好人的过度沉默。
    编辑:秋痕

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